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鸭脖直播官网:非遗|“民族情怀”中的结武术

科尔沁结武术

科尔沁结武术是通辽市科尔沁区的传统民间武术。它从古代中国结武术发展而来,逐渐形成了自己的特色和体系,有《蒙古马鞭》、《蒙古捕梦网》等代表作。作品主要植根于游牧民族的日常生活使用,如马龙套子、马鞭、结实蒙古包的捆绑绳、蒙古族服饰的纽扣等。2018年,《结绳武艺》被确定为市级非物质文化遗产项目。近年来,随着国家对非物质文化遗产的重视和公众对“中国结”的关注,科尔沁绳编重新进入了人们的视野。科尔沁编绳武术的传承人经过多年的学习和挖掘,创造了许多经典作品,使这门古老的武术焕发出新的色彩。

蒙古鞭

结武术起源于农牧民的生发生活,可见于日常生活中的迁徙运输、家居服等等。它曾是人们生发生活中不可或缺的生活武术。早在古代,人们就接受了打结记忆的方法,依靠古籍的记载。当时人类没有记东西的工具,但是为了不忘东西,有打结的方法,大事打结,小事总结。可以看出,在古代,“结”被祖先赋予了不同的含义。

蒙古马鞭

科尔沁草原独特的自然资源为绳结武术提供了丰富的原料。有编织草绳、皮绳、驼毛绳、马毛绳、牛毛绳、麻绳等。种类繁多,形式多样。凭借自己特有的编绳技术,一根皮绳可以从头到尾重新编织成一件令人满意的作品。科尔沁制绳传承人生活在草原上,更喜欢使用马鬃制绳风格,编织的作品优雅,具有民族特色。

艺声制造

按照基本结、变结、组合结,结技可以分为三类,每一类衍生出几十种结法。

结基础的步骤主要分为三种:编辑、绘制和修复。

首先要选择编织材料,设计配色方案。使用的电线可以是各种各样的,凭证需要搭配颜色。剪辑后要把结画紧,定好,这是整个剪辑过程中最重要、最技术性的一步。结织拉结后,修补时间不要浪费,但要注意细节。

科尔沁绳索艺术的艺术特色包含鲜明的民族特色和浓郁的地方风味,在绳结的造型特色、色彩和精巧的工艺上具有独特的艺术特色。

蒙古舞鞭

蒙古族祥瑞梦猎网科尔沁绳编设计精巧,特别善于体现游牧生活之美,带有地域民族风情之美。绳结的形状多为上下一致,左右对称,前后相同,首尾相连。多彩的绳子是由各种技术制成的,如编织,打结,穿,缠绕,编织和绘图等。按照有规律的、没完没了的风格。到了近代,由于蒙汉融合,编绳技法开始相通。

艺声文化价值助力扶贫

结文化是中国传统文化的代表之一,有几千年的历史。它是人们在萌芽生活中积累的极其宝贵的生活史总结,是历史文化遗产的重要组成部分。

科尔沁结不仅是一种文化存在,也使科尔沁草原上的人们有了生存的能力和民族的自满。

传统结武术是技术性很强的武术,不是短时间就能学会的。它需要理解、耐心和对善良的高度欣赏。因此,政府通过建立协会来寻求人才。2017年,在区文化局的支持下,成立了文化成长促进会手工艺协会,吸收了50多名会员。大部分是分散的民间工匠,这些工匠是通过协会聚集在一起的。此外,还将强调高素质学生的培养和挖掘。在几年的训练中,很多人开始把编绳技能作为学习技术的主要增长偏向。王雪华、莲花、杨建华等残疾学生代表通过系统培训,开始以编绳技能为基础自主创业。

此外,结武术的传承人将传统手工艺带到农村,使传统手工艺成为一种扶贫帮助。他们组织村里的妇女进行培训和学习。通过手工艺,村里的妇女有了生存的技能。现在,在第一次培训的基础上,大部分村民和贫困户已经完全掌握了打结技巧,能够编织出合格的打结产品,成为名副其实的“乖巧妈妈”。他们的扶贫村有谢里塔拉嘎查和四方地村。

宣传培训的目的是让老人了解这种传统技术,让他们爱上这种武术,愿意传承下去。为了加强和提升村民和贫困户的结织技术,让村民和贫困户早日掌握武术,提高编织水平,实现提前坐在家里增加收入的愿望。

下一步,通辽市文化旅游广电局将继续发挥全市非遗传传承人在扶贫中的作用,接受多种方式,组织通辽市非遗传传承人到贫困村传授武术,让“非遗”造福黎族人民,扩大“非遗”的传承。

绳子艺术是继承自云菲的“民族情怀”

余云飞是科尔沁结派武术的第四代传人。她能独立打几百个结,擅长编织科尔沁地区的马具、蒙古族服饰扣、室内饰品。

为了让更多的人了解打结技巧,面对社会大众化,她一直坚持教授打结技巧。多年来,她在吴起各领域、各街道、各社区、各县时不时地向各种人群传授绳结武术数百次,并将绳结武术文化带入学校进行训练和普及。

绳索艺术的继承者余云飞

她说:很少有人愿意学绳结技术,但我从小就喜欢,不是因为我奶奶和我妈妈是绳结技术的传承人,他们不想让我学这门手艺,而是因为我想在骨子里学习和玩耍。也许这就是余云飞对这个艺术和民族的感情!

余云飞从小就学习编织武术,从2010年开始他的武术生涯,他每年都在社会各阶层进行宣传和培训。每年在各县、街道、学校举办传统结艺免费宣传和技术培训。每年接受培训的人数达到一千多次。2014年至2016年,在石碣小学以“中国结,中国梦”进行系统的宣传和培训,使学校达到四年级,2016年以来,通过技术指导和培训,已有500多名残疾人掌握了技术;另外,在特殊群体中,有一批肾病患者在治疗过程中通过学习技术来充实自己,使自己得到社会的关怀,丰富自己的生活。

愿意思考的余云飞很快成立了一家专门制作绳结艺术品的公司。内蒙古美颜工艺品有限公司,前身为悦达非工艺品车间,成立于2009年,因业务拓展于2016年正式成立。公司一直致力于在全市范围内开展手编技术培训,通过培训大大增加了手编人才。公司产品定位于旅游产品市场,将传统产品优势与现代蒙古族元素相结合,创新发展民族手织品。

鱼雨

由于现代文化的冲击和制约,结文化处于鲜有人知、难以普及的状态。有一种辉煌的针织文化濒临崩溃。一些年长的编织工匠去世了,一些退休了。年轻人觉得很辛苦,挣的钱少,不受社会重视。所以练习编绳技巧的人很少。近年来,由于政府对传统武术的覆盖力度不断加大,结武术的现状也得到了很好的改善。

随着各地非遗覆盖项目的推广,非遗传传承人接受指导和培训的机会越来越多。一些好的民间艺人有机会参加学术聚会,甚至按照现代学术规范发表论文。事实上,这些新的变化显示了非基因遗传者逐渐成为精英的趋势。随着文化素养和视野的提高和扩大,他们的创造力必然会上升到一个新的高度。近年来,余云飞等传承人和工匠一直在努力学习,专门从事研究、宣传和培训。

创新是为了更好的保留这种传统艺术。为了防止这种传统艺术失去原有的意义,工匠们在传统工艺的基础上进行加工和研究,使传统和现代结艺完美结合。更加注重细节,从头到尾,也是科尔沁绳结艺人完美的工艺精神。

一个项目的传承,除了政府的支持,意味着市场带来的经济回报是最好的推动力。复古是传统武术面临的一门学科。将传统武术转化为符合现代市场需求的商品,开发符合现代人审美和需求的商品,也是无形文化的一种掩护措施。如今,绳结已经发展成为诸如绳结手镯、手镯、耳环、头饰、发夹等服装配饰。发挥其作为高雅饰品的独立价值。

传统手工艺是一种强调履历和标准化的武术形式。很多作品的图式来源于祖先创作的延续,很少变化。所以对于老一辈的传统工匠来说,创新比实力更难,更慢。但是年轻的工匠更容易接受新的想法和形式。

科尔沁结武术既有传统又有创新。它是科尔沁人独特的工艺,是一种文化。为了发扬光大,非遗留的人总是在路上。

袁泉:中国通辽